差会 《圣经疑问的解答》

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  神并没有吩咐人作工,或建立差会。不,神的用意乃是要人有祂的形像彰显祂,并凭祂的权柄代表祂。是指召会吗?
  “差会”乃是英文中的missionary,就是从外国教会派遣传道人来到其他国家,所设立的组织,简称“差会”。他们的组织、资金、人员的调派等都是受原先差遣之地的教会所安排的。圣经中没有这种组织,比如:行传第八章,当耶路撒冷召会受了逼迫,门徒四散,就将福音带到他们所到之处,于是,撒玛利亚等地就有了信徒,他们开始聚会,也就有了召会。彼得与约翰去他们那里,将他们带进一个身体的交通中,但是撒玛利亚地的众召会并不受耶路撒冷召会的控制(八1~17,25)。
  还有,保罗与巴拿巴从安提阿召会受圣灵的差遣,去外邦地传福音,他们去了不少地方,也带了许多人得救。虽然安提阿召会有人出去,但是保罗他们到了每一处,传了福音,有人得救了,并没有在当地设立差会,资金、人员等都不是由安提阿召会来控制管理的,乃是由当地的信徒来一同实行召会生活。所以,差会绝不是召会,这是人所搞出来,圣经中没有的东西,不是神所要的。神所要的乃是一地一地有人得救了,就有当地的召会产生出来,这是地方召会,而不是受到某一处“总部”遥控的差会。
  神并没有吩咐人作工,或建立差会。不,神的用意乃是要人有祂的形像彰显祂,并凭祂的权柄代表祂。是指召会吗?
  “差会”乃是英文中的missionary,就是从外国教会派遣传道人来到其他国家,所设立的组织,简称“差会”。他们的组织、资金、人员的调派等都是受原先差遣之地的教会所安排的。圣经中没有这种组织,比如:行传第八章,当耶路撒冷召会受了逼迫,门徒四散,就将福音带到他们所到之处,于是,撒玛利亚等地就有了信徒,他们开始聚会,也就有了召会。彼得与约翰去他们那里,将他们带进一个身体的交通中,但是撒玛利亚地的众召会并不受耶路撒冷召会的控制(八1~17,25)。
  还有,保罗与巴拿巴从安提阿召会受圣灵的差遣,去外邦地传福音,他们去了不少地方,也带了许多人得救。虽然安提阿召会有人出去,但是保罗他们到了每一处,传了福音,有人得救了,并没有在当地设立差会,资金、人员等都不是由安提阿召会来控制管理的,乃是由当地的信徒来一同实行召会生活。所以,差会绝不是召会,这是人所搞出来,圣经中没有的东西,不是神所要的。神所要的乃是一地一地有人得救了,就有当地的召会产生出来,这是地方召会,而不是受到某一处“总部”遥控的差会。
  神并没有吩咐人作工,或建立差会。不,神的用意乃是要人有祂的形像彰显祂,并凭祂的权柄代表祂。是指召会吗?  “差会”乃是英文中的missionary,就是从外国教会派遣传道人来到其他国家,所设立的组织,简称“差会”。他们的组织、资金、人员的调派等都是受原先差遣之地的教会所安排的。圣经中没有这种组织,比如:行传第八章,当耶路撒冷召会受了逼迫,门徒四散,就将福音带到他们所到之处,于是,撒玛利亚等地就有了信徒,他们开始聚会,也就有了召会。彼得与约翰去他们那里,将他们带进一个身体的交通中,但是撒玛利亚地的众召会并不受耶路撒冷召会的控制(八1~17,25)。
--------本段经节汇集--------
徒8:1  
就在那日,在耶路撒冷的召会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒8:2  
有虔诚的人把司提反收埋了,为他捶胸大哭。
徒8:3  
扫罗却残害召会,逐家进去,连男带女拉去下在监里。
徒8:4  
那些分散的人就往各处去,传神的话为福音。
徒8:5  
腓利下撒玛利亚城去,向他们传扬基督。
徒8:6  
群众听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地注意他所说的话。
徒8:7  
因为有许多人被污灵附着,那些污灵大声呼叫,就出来了;还有许多瘫痪的和瘸腿的,也都治好了。
徒8:8  
在那城里,就大有欢乐。
徒8:9  
有一个人名叫西门,向来在那城里行邪术,自称大人物,使撒玛利亚的百姓惊奇,
众人从小到大都注意他,说,这人就是神的能力,那称为大的。
他们注意他,因为他长久用邪术使他们惊奇。
及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。
连西门自己也信了,既受了浸,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。
使徒在耶路撒冷,听见撒玛利亚人领受了神的话,就打发彼得、约翰往他们那里去,
既到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵;
因为圣灵还没有降在他们任何人身上,他们只是浸入主耶稣的名里。
于是使徒按手在他们身上,他们就受了圣灵。
使徒既郑重见证并讲论了主的话,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。
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  还有,保罗与巴拿巴从安提阿召会受圣灵的差遣,去外邦地传福音,他们去了不少地方,也带了许多人得救。虽然安提阿召会有人出去,但是保罗他们到了每一处,传了福音,有人得救了,并没有在当地设立差会,资金、人员等都不是由安提阿召会来控制管理的,乃是由当地的信徒来一同实行召会生活。所以,差会绝不是召会,这是人所搞出来,圣经中没有的东西,不是神所要的。神所要的乃是一地一地有人得救了,就有当地的召会产生出来,这是地方召会,而不是受到某一处“总部”遥控的差会。
  神并没有吩咐人作工,或建立差会。不,神的用意乃是要人有祂的形像彰显祂,并凭祂的权柄代表祂。是指召会吗?
  “差会”乃是英文中的missionary,就是从外国教会派遣传道人来到其他国家,所设立的组织,简称“差会”。他们的组织、资金、人员的调派等都是受原先差遣之地的教会所安排的。圣经中没有这种组织,比如:行传第八章,当耶路撒冷召会受了逼迫,门徒四散,就将福音带到他们所到之处,于是,撒玛利亚等地就有了信徒,他们开始聚会,也就有了召会。彼得与约翰去他们那里,将他们带进一个身体的交通中,但是撒玛利亚地的众召会并不受耶路撒冷召会的控制(八1~17,25)。
  还有,保罗与巴拿巴从安提阿召会受圣灵的差遣,去外邦地传福音,他们去了不少地方,也带了许多人得救。虽然安提阿召会有人出去,但是保罗他们到了每一处,传了福音,有人得救了,并没有在当地设立差会,资金、人员等都不是由安提阿召会来控制管理的,乃是由当地的信徒来一同实行召会生活。所以,差会绝不是召会,这是人所搞出来,圣经中没有的东西,不是神所要的。神所要的乃是一地一地有人得救了,就有当地的召会产生出来,这是地方召会,而不是受到某一处“总部”遥控的差会。
  神并没有吩咐人作工,或建立差会。不,神的用意乃是要人有祂的形像彰显祂,并凭祂的权柄代表祂。是指召会吗?
  “差会”乃是英文中的missionary,就是从外国教会派遣传道人来到其他国家,所设立的组织,简称“差会”。他们的组织、资金、人员的调派等都是受原先差遣之地的教会所安排的。圣经中没有这种组织,比如:行传第八章,当耶路撒冷召会受了逼迫,门徒四散,就将福音带到他们所到之处,于是,撒玛利亚等地就有了信徒,他们开始聚会,也就有了召会。彼得与约翰去他们那里,将他们带进一个身体的交通中,但是撒玛利亚地的众召会并不受耶路撒冷召会的控制(八1~17,25)。
  还有,保罗与巴拿巴从安提阿召会受圣灵的差遣,去外邦地传福音,他们去了不少地方,也带了许多人得救。虽然安提阿召会有人出去,但是保罗他们到了每一处,传了福音,有人得救了,并没有在当地设立差会,资金、人员等都不是由安提阿召会来控制管理的,乃是由当地的信徒来一同实行召会生活。所以,差会绝不是召会,这是人所搞出来,圣经中没有的东西,不是神所要的。神所要的乃是一地一地有人得救了,就有当地的召会产生出来,这是地方召会,而不是受到某一处“总部”遥控的差会。