回应：对犹大出卖主耶穌的疑问？
你问：主耶穌的死而复活乃是主的旨意，因此为了成就此事，犹大也是主所安排的人吗？那么他是否是个生不由己的人？
这一类的问题都不是一个简单的“是”或“不是”就可以回答的。在神的经纶中，一面有神的事先安排，另一面，有我们人的自由意志，神绝不勉强人接受祂，或拒绝祂。比方我们的救恩，在我们信主之前，福音是说，凡愿意的，都可以来。等到我们接受了主，进了救恩的门之后，回头一看，我们是创世之前就已经蒙神拣选了。光是救恩的事，都有神的一面，与我们的一面，两面合起来，才能成立。一张薄薄的纸，也有两面才能成立。
我们要推断犹大是主所安排的，或是他自由选择的，不是凭我们的猜测，必须从圣经来看，只有圣经是我们独一无二的标准。圣经中的记载是如此：起先是犹大自己主动的去找祭司长问耶穌的价钱是多少（太二六14~16）。后来在最后的晚餐时，耶穌明说十二个门徒当中有一人要出卖祂，犹大还装傻问耶穌说，是我么？耶穌的回答说，你说的是（二六20~25）。接着约翰福音记载约翰问主说是谁？耶穌回答说，“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶穌就蘸了一点饼，递给犹大。他拿了那点饼以后，撒但就进入他里面。耶穌便对他说，“你所要作的快作吧。”犹大接受了那点饼，就立即出去，那时候是夜间了(约十三26~30)。犹大是先主动，然后耶穌指明是他，而犹大并没有因此而改变他的心意，还是出卖了主。
这使我们想起埃及法老的心硬与神叫他心硬的事。起先是神预言法老不会轻易放以色列人走（出三19~20），神要使法老的心刚硬（七3~4），但是法老也刚硬他自己的心(13)，接下来，是一连串的神刚硬他的心，他又刚硬自己的心。最后，法老走上了不归路，神也借着他显了大能，得了荣耀，使以色列人与埃及人都知道唯独祂是神。这一件事保罗在罗马书说到神的怜悯与主宰时，就是举这个例子：因为祂对摩西说，“我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤。”这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。因为经上对法老说，“我特意将你兴起来，为要在你身上显示我的权能，并要使我的名传遍全地。”这样看来，神愿意向谁施怜悯，就向谁施怜悯；愿意叫谁刚硬，就叫谁刚硬。（罗九15~18）
所以根据圣经，我们只知道是犹大出卖了主耶穌。至于，他是否是神所安排来出卖耶穌的人，我们说可能是，因为必须要有人作这一件事，这人还必须是与主一同吃饭的，以符合并应验旧约诗四一9的预言：“同我喫饭的人，举起脚跟踢我。”（约十三18）但是，是否神就是安排犹大呢？我不敢说，因为圣经没有明说。目前“我们所知道的是局部的，所申言的也是局部的；及至那完全的来到，这局部的就要归于无用了。我作孩童的时候，说话像孩童，思想像孩童，推究像孩童，既已成人，就把孩童的事废掉了。我们如今对着镜子观看，糢糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的是局部的，到那时就全知道了。”（林前十三9~12）我想当我们见主时，我们当面问祂吧。
王生台