二 智慧行义与愚妄作恶的对比 十1～十九29
串1所罗门的箴言：智慧之子使父亲喜乐；愚昧之子叫母亲忧愁。
串 珠
串a箴十五20
箴15:20 智慧之子使父亲喜乐，愚昧的人藐视母亲。
串2不义之财毫无益处；唯有公义能救人脱离死亡。
串 珠
串a诗四九6；箴十一4；路十二19～20
诗49:6 那些人不过是倚靠自己的财货，夸耀自己钱财的丰裕， 箴11:4 忿怒的日子资财无益；唯有公义能救人脱离死亡。 路12:19 然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息吧，吃喝快乐吧。 路12:20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？
注3耶和华不让义人受饥饿；但恶人所欲的，祂必推开。
注 解
注1
直译，义人的魂。
4闲懒的手，造成贫穷；殷勤的手，使人富足。
5夏天聚敛的，是明智之子；收割时睡觉的，是贻羞之子。
注6祝福临到义人的头；恶人的口包藏强暴。
注 解
注1
或，强暴遮蔽恶人的口。11节者同。
7义人的记念被称赞；恶人的名字必朽烂。
8心中有智慧的，必受命令；说话愚妄的，必致倾倒。
9行为纯全的，步步安稳；道路弯曲的，必致败露。
10挤眉弄眼的，使人忧伤；说话愚妄的，必致倾倒。
11义人的口是生命的泉源；恶人的口包藏强暴。
串12恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。
串 珠
串a箴十七9；林前十三4；7；彼前四8
箴17:9 遮掩人过的，是寻求爱；重提旧事的，离间密友。 林前13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， 林前13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 彼前4:8 最要紧的，是彼此热切相爱，因为爱能遮盖众多的罪。
13聪明人嘴里有智慧；无知人背上受刑杖。
14智慧人珍藏知识；愚妄人的口速致败坏。
注串15富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是他的败坏。
注 解
注1
他，直译，他们。
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串a箴十八11
箴18:11 富足人的财物是他的坚固城，在他想像中犹如高墙。
16义人的工价引到生命；恶人的进项引到罪恶。
17谨守训诲的，乃在生命的途径上；离弃责备的，便失迷了路。
18包藏怨恨的，有说谎的嘴唇；口出谗谤的，是愚昧的人。
串19多言多语难免有过；约束嘴唇乃为明智。
串 珠
串a箴十七27～28；雅一19；三2
箴17:27 克制言语的有知识，灵里冷静的有聪明。 箴17:28 愚妄人静默不言可算为智慧；闭口不说可算为聪明。 雅1:19 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒； 雅3:2 我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住全身。
20义人的舌如同精选的银子；恶人的心所值无几。
21义人的嘴喂养多人；愚妄人因无知而死亡。
22耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧愁。
23愚昧人以施行恶计为戏耍；聪明人却以智慧为乐。
24恶人所怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙赐与。
25暴风一过，恶人归于无有；义人却有永久的根基。
26懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。
27敬畏耶和华使人日子加多；但恶人的年岁必被减少。
28义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必至灭没。
29耶和华的道路是纯全人的保障，却成了作孽人的败坏。
30义人永不动摇；恶人不得住在地上。
31义人的口滋生智慧；乖谬的舌必被割断。
32义人的嘴能令人喜悦，恶人的口却说乖谬的话。