串1我已将这些事对你们说了,免得你们绊跌。
串 珠
串a太十一6太11:6 凡不因我绊跌的,就有福了。
注串2人要把你们赶出会堂;并且时候将到,凡杀你们的,就以为是事奉神。
注 解
注2本福音启示,宗教是生命的仇敌。在福音书里,犹太教抵挡并逼迫主耶稣。在行传里,犹太教继续抵挡并逼迫使徒和门徒(徒四1~3,五17~18,40,六11~14,七57~59,二六9~12)。在后来的历史中,天主教逼迫跟从主的人。无论哪一种组织的宗教,都逼迫在生命里寻求主的人。一切的宗教都认为,这样的逼迫就是事奉神。
串 珠
串a约九22;34约9:22 他父母说这话,是因怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有承认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。 约9:34 他们回答说,你全然生在罪中,还要教训我们吗?于是把他赶出去了。
串b徒二六10徒26:10 我在耶路撒冷就曾这样行了;既从祭司长得了权柄,我就把许多圣徒囚在监里,并且他们被杀,我也投票定罪。
串3他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。
串 珠
串a约八19;55;十五21约8:19 他们就问祂说,你的父在哪里?耶稣回答说,你们不认识我,也不认识我的父;你们若认识我,也就认识我的父。 约8:55 你们未曾认识祂,我却认识祂。我若说不认识祂,我就是说谎的,像你们一样,但我认识祂,也遵守祂的话。 约15:21 但他们因我的名,要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。
串4我将这些事对你们说了,是要叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。我起初没有将这些事告诉你们,因为我与你们同在。
串 珠
串a约十四29约14:29 现在事情还没有发生,我就告诉了你们,叫你们到事情发生的时候,可以信。
3 那灵的工作终结于神性与人性的调和 十六5~33
a 子的去为着灵的来 5~7
串5现今我往差我来的那里去,你们中间并没有人问我,你往哪里去?
串 珠
串a约十六10;17;28;七33;十四12;28约16:10 为义,是因我往父那里去,你们就不再看见我; 约16:17 有几个门徒就彼此说,祂对我们说,等不多时,你们就不得看见我;再等不多时,你们还要看见我;又说,因我往父那里去;这是什么意思? 约16:28 我是出于父而前来的,并且进入世界;我又离开世界,往父那里去。 约7:33 于是耶稣说,我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。 约14:12 我实实在在地告诉你们,我所作的事,信入我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。 约14:28 你们听见我曾对你们说,我去,并且我正往你们这里来。你们若爱我,因我往父那里去,就必喜乐,因为父比我大。
串b约十三36;十四5约13:36 西门彼得问耶稣说,主啊,你往哪里去?耶稣回答说,我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。 约14:5 多马对祂说,主啊,我们不知道你往哪里去,怎能知道那条路?
串6只因我将这些事对你们说了,你们就满心忧愁。
串 珠
串a约十四1;27;十六22约14:1 你们心里不要受搅扰,你们当信入神,也当信入我。 约14:27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰,也不要胆怯。 约16:22 你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。
串b约十六20;21;22约16:20 我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁,要变为喜乐。 约16:21 妇人生产的时候会有忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记得那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。 约16:22 你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。
注串7然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。因为我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。
注 解
串 珠
串a约七39约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
串b约二十17约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。
串c约十五26约15:26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
b 那灵的工作 8~15
(一) 使世人知罪自责 8~11
注8祂来了,就要为罪,为义,为审判,使世人知罪自责。
注 解
注1罪是借着亚当进来的(罗五12),义是复活的基督(10,林前一30),审判是为着撒但的(11),他是罪的创始者和源头(八44)。我们在亚当里从罪而生。要从罪里得释放,唯一的路就是信入神的儿子基督(9)。我们若信入祂,祂就成了我们的义,我们也在祂里面得称义(罗三24,四25)。我们若不为着在亚当里的罪悔改,并信入神的儿子基督,我们就要留在罪中,同受撒但所受的审判,直到永远(太二五41)。这些乃是福音的要点。那灵就是用这些点,使世人知罪自责。
注2使……知罪自责,含说服、定罪、叫人自责等意义。
串9为罪,是因他们不信入我;
串 珠
串a约八34约8:34 耶稣回答他们说,我实实在在地告诉你们,凡犯罪的,就是罪的奴仆。
串b约八24约8:24 所以我对你们说,你们要死在你们的罪中;你们若不信我是,必要死在你们的罪中。
串10为义,是因我往父那里去,你们就不再看见我;
串 珠
串a林前一30;林后五21;腓三9林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎, 林后5:21 神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。 腓3:9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
串b罗四25;八34罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯,复活是为我们的称义。 罗8:34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。
串11为审判,是因这世界的王受了审判。
串 珠
串a约十二31约12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。
(二) 将子带同父的丰满启示与信徒以荣耀子 12~15
12我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。
(三) 将父与子所有的传输给信徒 13
注串13只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
注 解
注1那灵的工作,第一是使世人知罪自责,第二是作实际的灵,引导信徒进入一切的实际。这是叫子的一切所是、所有,对信徒成为实际。凡父的所是和所有,都具体化于子(西二9),凡子的所是和所有,都借着那灵向信徒宣示为实际(14~15)。这就是叫子与父同得荣耀。因此,这乃是三一神作到信徒里面,并与信徒调和。第三,那灵要宣示要来的事,这些事主要的是启示在启示录里(启一1,19)。那灵三方面的工作,符合约翰三部分的著作:福音书、书信和启示录。
串 珠
串a约十四17;十五26;约壹五6约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。 约15:26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证; 约壹5:6 这借着水与血来的,就是耶稣基督;不是单凭着水,乃是凭着水,又凭着血;并且作见证的就是那灵,因为那灵就是实际。
串b约一14;17;八32;十四6约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。 约1:17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。 约8:32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。 约14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
串c约十四10约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。
串d启一1;19启1:1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。 启1:19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
串14祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
串 珠
串a约十七5约17:5 父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀。
串15凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。
串 珠
串a约十七10;西二9约17:10 凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我已经在他们身上得了荣耀。 西2:9 因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
c 子在复活里生为新生的孩子 16~24
串16等不多时,你们就不再看见我;再等不多时,你们还要看见我。
串 珠
串a约七33约7:33 于是耶稣说,我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。
串b约二十20约20:20 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
17有几个门徒就彼此说,祂对我们说,等不多时,你们就不得看见我;再等不多时,你们还要看见我;又说,因我往父那里去;这是什么意思?
18于是他们说,祂说等不多时,到底是什么意思?我们不知道祂说什么。
19耶稣看出他们想要问祂,就说,我说等不多时,你们就不得看见我;再等不多时,你们还要看见我;你们为这话彼此相问吗?
串20我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁,要变为喜乐。
串 珠
串a可十六10可16:10 她去报告那向来与耶稣同在的人,那时他们正哀恸哭泣。
串b太二八8;路二四41太28:8 她们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去报告祂的门徒。 路24:41 他们正喜得不敢信,并且希奇的时候,耶稣说,你们这里有什么吃的没有?
注串21妇人生产的时候会有忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记得那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。
注 解
注1这里的生,就是徒十三33的生。成为肉体的基督,包括一切信祂的人,在祂的复活里生为神的儿子(彼前一3);祂就成为神的长子,一切信祂的人成为神的众子,作祂的弟兄,构成祂的召会(罗八29,约二十17与注2,来二10~12),作祂的繁殖(十二24)、扩增(三29~30)和身体,就是祂的丰满——彰显(弗一23)。
注2在这比喻里,主指明门徒当时就像妇人在受生产之苦,而祂是那要在复活里出生的孩子(徒十三33,来一5,罗一4)。
串 珠
串a徒十三33;罗一4;来一5徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。” 罗1:4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子; 来1:5 神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”
注串22你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。
注 解
注1主在复活里出生之后,在当天晚上来看门徒,门徒因着主的同在就喜乐了(二十20)。
串 珠
串a约十四3约14:3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
串b约二十20约20:20 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
注串23到那日,你们就不问我什么了。我实实在在地告诉你们,你们在我的名里,无论向父求什么,祂必赐给你们。
注 解
注1或,你们无论向父求什么,祂必在我的名里赐给你们。
串 珠
串a约十六26;十四20;二十19约16:26 到那日,你们要在我的名里求;我并不对你们说,我要为你们求父; 约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。 约20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了;耶稣来站在当中,对他们说,愿你们平安。
注串24向来你们没有在我的名里求什么,现在你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。
注 解
串 珠
串a约十六26;十四13;14;十五16约16:26 到那日,你们要在我的名里求;我并不对你们说,我要为你们求父; 约14:13 你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。 约14:14 你们若在我的名里求我什么,我必作成。 约15:16 不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们,要你们前去,并要你们结果子,且要你们的果子常存,使你们在我的名里,无论向父求什么,祂就赐给你们。
串b约十五11约15:11 这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐可以在你们里面,并叫你们的喜乐可以满足。
d 信徒纵受逼迫,在子里仍有平安 25~33
25这些事,我用比喻对你们说了;时候将到,我不再用比喻对你们说,乃要将父明明地告诉你们。
串26到那日,你们要在我的名里求;我并不对你们说,我要为你们求父;
串 珠
串a约十六23约16:23 到那日,你们就不问我什么了。我实实在在地告诉你们,你们在我的名里,无论向父求什么,祂必赐给你们。
串b约十六24;十四13;14;十五16约16:24 向来你们没有在我的名里求什么,现在你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。 约14:13 你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。 约14:14 你们若在我的名里求我什么,我必作成。 约15:16 不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们,要你们前去,并要你们结果子,且要你们的果子常存,使你们在我的名里,无论向父求什么,祂就赐给你们。
注串27父自己爱你们,因为你们已经爱我,又信我是从神出来的。
注 解
串 珠
串a约六46;七29;十七8;参约十五26约6:46 这不是说,有人看见过父,唯独从神来的,祂看见过父。 约7:29 我却认识祂,因为我是从祂来的,是祂差了我来。 约17:8 因为你所赐给我的话,我已经赐给他们,他们也领受了,又确实知道我是从你出来的,并且信你差了我来。 约15:26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
串b约十六28;30;八42;十三3;十七8约16:28 我是出于父而前来的,并且进入世界;我又离开世界,往父那里去。 约16:30 现在我们晓得你凡事都知道,也不用人问你,所以我们信你是从神出来的。 约8:42 耶稣对他们说,倘若神是你们的父,你们就必爱我;因为我是出于神而前来的,并且已经来了。我不是从自己来的,乃是祂差了我来。 约13:3 耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去, 约17:8 因为你所赐给我的话,我已经赐给他们,他们也领受了,又确实知道我是从你出来的,并且信你差了我来。
注串28我是出于父而前来的,并且进入世界;我又离开世界,往父那里去。
注 解
串 珠
串a约八42约8:42 耶稣对他们说,倘若神是你们的父,你们就必爱我;因为我是出于神而前来的,并且已经来了。我不是从自己来的,乃是祂差了我来。
串b约十六5;10;17;十三1;3约16:5 现今我往差我来的那里去,你们中间并没有人问我,你往哪里去? 约16:10 为义,是因我往父那里去,你们就不再看见我; 约16:17 有几个门徒就彼此说,祂对我们说,等不多时,你们就不得看见我;再等不多时,你们还要看见我;又说,因我往父那里去;这是什么意思? 约13:1 逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。 约13:3 耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,
29门徒说,看哪,如今你是明说,不是用比喻说了。
注串30现在我们晓得你凡事都知道,也不用人问你,所以我们信你是从神出来的。
注 解
注1门徒在此所用的从字,不含“同”意,与27节主所用者不同。
串 珠
串a约十六27约16:27 父自己爱你们,因为你们已经爱我,又信我是从神出来的。
31耶稣回答说,现在你们信吗?
注串32看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
注 解
串 珠
串a太二六31;亚十三7太26:31 那时,耶稣对他们说,今夜你们都要因我绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊群的羊就分散了。” 亚13:7 万军之耶和华说,刀剑哪,应当醒起,攻击我的牧人,和作我同伴的那人;击打牧人,羊就分散;我必反手加在微小者身上。
串b约八29约8:29 那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。
串c约八16;29约8:16 我就是判断,我的判断也是真的,因为我并不单独,还有差我来的父与我同在。 约8:29 那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。
注串33我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。
注 解
串 珠
串a约十四27约14:27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰,也不要胆怯。
串b约十五20约15:20 你们要记得我从前对你们所说的话,奴仆并不大过主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。
串c约壹五4~5约壹5:4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。 约壹5:5 胜过世界的是谁?不就是那信耶稣是神儿子的吗?