壹 被奴役 一1～22
注串1以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
注 解
注1
按照历史，出埃及记是创世记的延续；但出埃及记是描绘神子民属灵经历团体的一面，而创世记主要是描绘个人的一面。这两面代表神子民完整的属灵经历。
注2
埃及预表满了肉体享受的世界，把神的子民带到埃及王法老所预表这世界的王撒但(约十二31，弗二2)的奴役和辖制之下。
串 珠
串a1～4：参创三五23～26；四六8～26
创35:23 利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。 创35:24 拉结所生的是约瑟、便雅悯。 创35:25 拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。 创35:26 利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这些是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。 创46:8 来到埃及的以色列人，就是雅各和他的子孙，名字记在下面：雅各的长子是流便。 创46:9 流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。 创46:10 西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，还有迦南女子所生的扫罗。 创46:11 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。 创46:12 犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉；只是珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。 创46:13 以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯、伸仑。 创46:14 西布伦的儿子是西烈、以伦、雅利。 创46:15 这些是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子，还有女儿底拿。儿孙共三十三人。 创46:16 迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。 创46:17 亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚，还有他们的妹妹西拉。比利亚的儿子是希别、玛结。 创46:18 这些是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕，从雅各所生的儿孙，共有十六人。 创46:19 雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。 创46:20 约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲，他们是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。 创46:21 便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。 创46:22 这些是拉结给雅各所生的儿孙，共有十四人。 创46:23 但的儿子是户伸。 创46:24 拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。 创46:25 这些是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉，从雅各所生的儿孙，共有七人。 创46:26 那与雅各同到埃及的除了他儿媳之外，凡从他所生的共有六十六人。
2流便、西缅、利未和犹大，
3以萨迦、西布伦和便雅悯，
4但和拿弗他利，迦得和亚设。
注串5凡从雅各生的，共有七十人；但约瑟已经在埃及。
注 解
注1
直译，腰中出来的。
注2
直译，魂。
串 珠
串a创四六27；申十22
创46:27 还有约瑟在埃及所生的儿子，共二人。雅各家来到埃及的，共有七十人。 申10:22 你的列祖七十人下埃及；现在耶和华你的神使你如同天上的星那样多。
注串6约瑟和他的众弟兄，并那一代的人，都死了。
注 解
注1
创世记结束于一个死人放在棺材里，停在埃及(创五十26)。这指明神的选民在埃及是在死亡的光景里。他们虽然在死亡之中，却非常活而活跃(参7)。他们在埃及谋生，享受埃及的快乐，同时却受法老霸占并奴役，法老严严地待他们，使他们为他作工(10～14，二23，五6～18)。因此，他们受阻不能完成神创造并拣选他们的定旨。以色列人在埃及法老暴虐下的情景，乃是世上堕落人类在撒但霸占、奴役的手下，并在他黑暗的邪恶权势下生活的一幅完整图画。见弗二1～3与注。
串 珠
串a创五十26；徒七15
创50:26 约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰殓了，把他放在棺材里，停在埃及。 徒7:15 于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死了，
串7但以色列人繁衍孳生，并且增多，极其强盛，满了那地。
串 珠
串a申十22；二六5；诗一〇五24；徒七17
申10:22 你的列祖七十人下埃及；现在耶和华你的神使你如同天上的星那样多。 申26:5 你要在耶和华你神面前回应说，我的祖先原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居；他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数众多的国。 诗105:24 耶和华使祂的百姓极其繁多，使他们比敌人强盛； 徒7:17 及至神向亚伯拉罕所宣告应许的时期临近，以色列民在埃及增长繁多，
串8有不晓得约瑟的新王兴起，治理埃及。
串 珠
串a徒七18
徒7:18 直到有另一个不晓得约瑟的王兴起，治理埃及。
串9他对他的民说，看哪，这以色列民比我们多，又比我们强盛。
串 珠
串a诗一〇五24
诗105:24 耶和华使祂的百姓极其繁多，使他们比敌人强盛；
注串10来吧，我们不如用巧计待他们，免得他们多起来，日后若发生战事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地而上去。
注 解
注1
或，恨我们的人。
串 珠
串a诗一〇五25；徒七19
诗105:25 使敌人的心转去恨祂的百姓，并用诡计待祂的仆人。 徒7:19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。
注串11于是埃及人派督工辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
注 解
注1
这两个名称在原文分别意，正直的口，和标准的雷；指明这两座城是为骄傲和夸耀而建造的。
串 珠
串a出二11；五4～5；六6～7
出2:11 后来，摩西长大，出去到他弟兄那里，看他们所受的重担；他见一个埃及人打一个希伯来人，他的一个弟兄。 出5:4 埃及王对他们说，摩西、亚伦，你们为什么叫百姓旷工？你们去担你们的担子吧。 出5:5 又说，看哪，这地的百姓如今众多，你们竟叫他们歇下担子。 出6:6 所以你要对以色列人说，我是耶和华；我要把你们从埃及人所加的重担下领出来，我要拯救你们脱离他们的奴役；我要用伸出来的膀臂，并用极重的刑罚，救赎你们。 出6:7 我要取你们归我作我的百姓，我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神，是把你们从埃及人所加的重担下领出来的。
串b创十五13；出三7；申二六6；徒七6；19
创15:13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 出3:7 耶和华说，我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。 申26:6 埃及人恶待我们，苦害我们，将苦工加在我们身上。 徒7:6 神这样说：“他的后裔必在别族之地作寄居的，那里的人要奴役他们，苦待他们四百年。” 徒7:19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。
串c创四七11；出十二37
创47:11 约瑟遵着法老的命，叫他父亲和弟兄们住下，将埃及境内最好的地，就是兰塞地，给他们作为产业。 出12:37 以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男丁约有六十万。
串12只是越发苦害，他们越发增多，越发蔓延；埃及人就惧怕以色列人。
串 珠
串a徒七17
徒7:17 及至神向亚伯拉罕所宣告应许的时期临近，以色列民在埃及增长繁多，
13埃及人严严地使以色列人作工，
注串14使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
注 解
注1
参创十一3与注。
串 珠
串a出二23；六9
出2:23 过了许久，埃及王死了。以色列人因受奴役，就叹息哀号，他们的哀声上达于神。 出6:9 摩西将这话告诉以色列人，只是他们因灵里愁烦和苦工的缘故，不听他的话。
15有希伯来的两个接生妇，一个名叫施弗拉，一个名叫普阿；埃及王对她们说，
注串16你们为希伯来妇人接生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就让她存活。
注 解
注1
直译，在石头上。
注2
按照圣经，男人的生命代表为着神定旨的生命(参创一26，林前十一7上，弗二15，启十二5)；女人的生命，特别在堕落的人中间，代表为着人享乐的生命(参创二18，林前十一9)。法老企图杀死男孩，存留女孩，预表撒但的诡计，要毁灭为着神定旨的生命，而保存为着人享乐的生命。
串 珠
串a徒七19；来十一23
徒7:19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。 来11:23 摩西生下来的时候，他的父母因见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
注串17但是接生妇敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟让男孩存活。
注 解
注1
在旧约的开始，撒但临到一个女人，夏娃，利用她使男人的生命死亡(创三1～6)；但在新约的开始，神临到童女马利亚，使用她带进神的救恩(路一26～38，二30)。同样的原则，法老设法利用接生妇杀死男人的生命，神却使用她们保存为着神定旨的生命。
串 珠
串a参但三18；徒五29
但3:18 即或不然，王啊，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 徒5:29 彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。
18埃及王召了接生妇来，说，你们为什么作这事，让男孩存活？
19接生妇对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的，接生妇还没有到，她们已经生产了。
20神厚待接生妇。以色列人多起来，极其强盛。
21接生妇因为敬畏神，神便为她们建立家室。
注串22法老吩咐他的众民说，希伯来人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们可以让她存活。
注 解
注1
多数古卷无，希伯来人。
注2
即尼罗河。全书同。
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串a徒七19；来十一23
徒7:19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。 来11:23 摩西生下来的时候，他的父母因见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。