３ 吸引被霸占的人 五1～11
注串1耶稣站在革尼撒勒湖边，群众拥挤祂，要听神的话。
注 解
注1
加利利海的通称(太四18，可一16)。
串 珠
串a1～11：太四18～22；可一16～20
太4:18 耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。 太4:19 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。 太4:20 他们就立刻撇下网，跟从了祂。 太4:21 祂从那里往前走，看见另外两个兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正同他们的父亲西庇太在船上补网，祂就呼召他们。 太4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲，跟从了祂。 可1:16 耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是渔夫。 可1:17 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫。 可1:18 他们就立刻撇下网，跟从了祂。 可1:19 祂稍往前走，又看见西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，在船上补网。 可1:20 祂随即呼召他们；他们就把父亲西庇太和雇工撇在船上，跟从耶稣去了。
串b太十四34
太14:34 他们既渡过去，就上了岸，来到革尼撒勒。
注2祂看见两只船停在湖边，打鱼的人却离开船，洗网去了。
注 解
注1
2～10节上，是太四18～22，可一16～20的记载中所没有的。
注2
原文，复数。后文同。
注串3有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训群众。
注 解
注1
在此之前，西门曾被他兄弟安得烈带到主面前(约一40～42)。
串 珠
串a太十三2
太13:2 有好多群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下，群众都站在岸上。
串4祂讲完了，对西门说，把船开到水深之处，下网打鱼。
串 珠
串a约二一6
约21:6 耶稣对他们说，把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来，因为鱼甚多。
注串5西门回答说，夫子，我们整夜劳苦，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。
注 解
注1
一般执行监管的人。
串 珠
串a约二一3
约21:3 西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
串6他们这样作，就圈住一大群鱼，网几乎裂开。
串 珠
串a约二一11
约21:11 西门彼得就去，把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。
7他们便招呼另一只船上的同伙来帮助。他们就来把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
串8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因我是个罪人。
串 珠
串a赛六5
赛6:5 那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
9他和一切同在的人，都希奇这一网所打的鱼。
注串10西门的伙伴，西庇太的儿子雅各和约翰也是这样。耶稣对西门说，不要怕，从今以后你要得人了。
注 解
注1
这辞指紧密的联结，共同的利益。
注2
这是主用打鱼的神迹呼召彼得(见约二一6注1二段)。“得”在原文是由“活的”和“捕捉”二字所构成，因此是活捉，如在战争中活捉俘虏而不杀害。一般的渔夫捕鱼，是要置之于死；但主呼召彼得作得人的渔夫(太四19)，是要叫人得生命(徒二38，十一18)。
串 珠
串a徒二41
徒2:41 于是领受他话的人，就受了浸，那一天约添了三千人。
串11他们把两只船靠了岸，就撇下一切，跟从了耶稣。
串 珠
串a路十八28
路18:28 彼得说，看哪，我们已经撇下自己所有的，跟从了你。
串b路五27；九57～62
路5:27 这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说，跟从我。 路9:57 他们行路的时候，有一个人对耶稣说，你无论往哪里去，我都要跟从你。 路9:58 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。 路9:59 又对另一个人说，跟从我。那人说，主啊，准我先去埋葬我的父亲。 路9:60 耶稣说，让死人埋葬他们的死人，你只管去遍传神的国。 路9:61 又有一人说，主啊，我要跟从你，但是准我先去辞别我家里的人。 路9:62 耶稣说，手扶着犁向后看的，没有一个适合于神的国。
４ 洁净受玷污的人 五12～16
注串12有一次，耶稣在一个城里，看哪，有一个满身患麻风的人看见耶稣，就面伏于地，求祂说，主啊，你若肯，必能叫我洁净了。
注 解
注1
12～15节，见太八2～4与可一40～45注。
串 珠
串a12～15：太八2～4；可一40～45
太8:2 看哪，有一个患麻风的人前来拜祂，说，主啊，你若肯，必能叫我洁净了。 太8:3 耶稣伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。他的麻风立刻洁净了。 太8:4 耶稣对他说，你要当心，不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，并且献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。 可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，你若肯，必能叫我洁净了。 可1:41 耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。 可1:42 麻风立即离开他，他就洁净了。 可1:43 耶稣严严地嘱咐他，即刻打发他走， 可1:44 又对他说，你要当心，什么都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。 可1:45 但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。
串b路十七16
路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢祂。这人是撒玛利亚人。
13耶稣伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。麻风就立刻离开了他。
注串14耶稣嘱咐他说，你不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所规定的，献上礼物，对他们作证据。
注 解
注1
直译，自己。
串 珠
串a太九30；可五43；七36
太9:30 他们的眼睛就开了。耶稣严严地嘱咐他们说，当心，不可让人知道。 可5:43 耶稣再三地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。 可7:36 耶稣嘱咐他们，不要告诉人。但祂越发嘱咐他们，他们越发大大地传扬开了。
串b利十三49；路十七14
利13:49 这灾病在衣服上或皮子上，经上或纬上，或在皮子作的什么物件上，若是发绿或发红，那就是麻风的灾病，要给祭司察看。 路17:14 耶稣看见，就对他们说，你们去，把身体给祭司察看。他们去的时候，就洁净了。
串c利十四1～32
利14:1 耶和华对摩西说， 利14:2 患麻风的人得洁净的日子，其条例乃是这样：要带他去见祭司； 利14:3 祭司要出到营外察看，若见他身上麻风的灾病痊愈了， 利14:4 就要吩咐人为那求洁净的，拿两只洁净的活鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草来。 利14:5 祭司要吩咐人用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面。 利14:6 至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木、朱红色线并牛膝草，一同蘸于宰在活水上之鸟的血中， 利14:7 用以在那患麻风求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把那只活鸟放到田野里。 利14:8 那求洁净的人当洗衣服，剃去所有的毛发，用水洗澡，就洁净了；然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。 利14:9 第七天，他要再剃去所有的毛发，把头发、胡须、眉毛并全身的毛都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。 利14:10 第八天，他要取两只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾、一岁的母羊羔，又要把调油的细面一伊法的十分之三为素祭，并油一罗革，一同取来。 利14:11 行洁净之礼的祭司，要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口、耶和华面前。 利14:12 祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭，和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。 利14:13 他要在宰赎罪祭牲和燔祭牲之地，就是在圣处，宰那只公羊羔；赎愆祭要归祭司，与赎罪祭一样；这是至圣的。 利14:14 祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。 利14:15 祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里， 利14:16 把右手的一个指头蘸在左手掌的油里，在耶和华面前用指头弹油七次； 利14:17 将手掌里所剩的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上。 利14:18 祭司手掌里所剩的油，要抹在那求洁净之人的头上。然后祭司要在耶和华面前为他遮罪。 利14:19 祭司要献赎罪祭，为那因不洁净而求洁净的人遮罪；然后要宰燔祭牲， 利14:20 把燔祭和素祭献在坛上。祭司这样为他遮罪，他就洁净了。 利14:21 他若贫穷，力量不够献那么多，就要取一只公羊羔作赎愆祭，摇一摇，为他遮罪；也要把调油的细面一伊法的十分之一为素祭，和油一罗革一同取来； 利14:22 又照他力量所及的，取两只斑鸠或两只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。 利14:23 第八天，他为了得洁净，要把这些带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司。 利14:24 祭司要取赎愆祭的羊羔，和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇； 利14:25 要宰了赎愆祭的羊羔，取些赎愆祭牲的血，抹在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。 利14:26 祭司要把些油倒在自己的左手掌里， 利14:27 用右手的一个指头，把左手掌里的油，在耶和华面前弹七次， 利14:28 又把手掌里的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲之血的地方。 利14:29 祭司手掌里所剩的油，要抹在那求洁净之人的头上，在耶和华面前为他遮罪。 利14:30 那人又要照他力量所及的，献上一只斑鸠或一只雏鸽， 利14:31 就是照他力量所及的，一只作赎罪祭，一只作燔祭，与素祭一同献上；祭司要在耶和华面前为那求洁净的人遮罪。 利14:32 这是那有麻风灾病的人，要得洁净而力量不够时的条例。
串d太十18；路九5
太10:18 并且你们要为我的缘故，被送到官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。 路9:5 凡不接待你们的，你们离开那城的时候，就把脚上的尘土跺下去，作反对他们的见证。
串15但关于耶稣的话越发传扬出去，有好多群众来在一起，要听祂的话，也要他们的疾病得医治。
串 珠
串a太四25；可三8；约六2
太4:25 并且有好多群众从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太和约但河外，来跟着祂。 可3:8 还有许多人听见祂所作的事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外，并推罗、西顿的四周，来到祂那里。 约6:2 有大批群众，因为看见祂在病人身上所行的神迹，就跟随祂。
串b可一34；六56
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人，又赶出许多鬼，且不许鬼说话，因为鬼认识祂。 可6:56 凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病弱的放在市场上，求耶稣准他们至少摸祂的衣服穗子；凡摸着祂的人，都得了拯救。
注串16耶稣却退到旷野去祷告。
注 解
注1
见可一35注1。
串 珠
串a路四42
路4:42 天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。群众去找祂，到了祂那里，要留住祂，不要祂离开他们。
串b太十四23
太14:23 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里。
５ 医治瘫痪的人 五17～26
注串17有一天耶稣正在施教，有法利赛人和律法教师也在座，他们是从加利利和犹太各乡村并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使祂能医治病人。
注 解
注1
其他古卷作，主的能力在那里医治他们。
串 珠
串a徒五34；提前一7
徒5:34 但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的律法教师，在议会中站起来，吩咐把使徒暂时带到外面去， 提前1:7 想要作律法的教师，却不明白自己所讲说、所断定的。
串b可三7～8
可3:7 耶稣同门徒退到海边去，有许多人从加利利来跟着祂； 可3:8 还有许多人听见祂所作的事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外，并推罗、西顿的四周，来到祂那里。
串c可六56
可6:56 凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病弱的放在市场上，求耶稣准他们至少摸祂的衣服穗子；凡摸着祂的人，都得了拯救。
串d路六19；八46
路6:19 群众都想要摸祂，因为有能力从祂身上发出来，医治了众人。 路8:46 耶稣说，总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。
注串18看哪，人用卧榻抬着一个瘫痪的人，想要抬进去，放在耶稣面前。
注 解
注1
18～26节，见太九2～8与可二3～12注。
串 珠
串a可六55
可6:55 就跑遍那一带地方，听见祂在何处，便将有病的人，用褥子抬到那里。
串b18～26：太九2～8；可二3～12
太9:2 看哪，有人用卧榻抬着一个瘫子到祂跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说，孩子，放心吧，你的罪赦了。 太9:3 竟有几个经学家心里说，这个人说僭妄的话了。 太9:4 耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里思念恶事？ 太9:5 说，你的罪赦了，或说，你起来行走，哪一样更容易？ 太9:6 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄──于是对瘫子说，起来，拿你的卧榻回家去吧！ 太9:7 那人就起来，回家去了。 太9:8 群众看见，就起了敬畏，荣耀那赐这样权柄给人的神。 可2:3 有人带着一个瘫子来就耶稣，是由四个人抬来的。 可2:4 因为人多，不能带到祂跟前，就把耶稣所在的地方，拆了屋顶，既拆通了，就把瘫子所躺卧的褥子缒下去。 可2:5 耶稣见他们的信心，就对瘫子说，孩子，你的罪赦了。 可2:6 但有几个经学家坐在那里，心里议论说， 可2:7 这个人为什么这样说？祂说僭妄的话了。除了神一位以外，谁能赦罪？ 可2:8 耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论，就对他们说，你们心里为什么议论这些事？ 可2:9 对瘫子说，你的罪赦了，或说，起来，拿你的褥子行走，哪一样更容易？ 可2:10 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄──就对瘫子说， 可2:11 我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！ 可2:12 那人就起来，立刻拿着褥子，当着众人面前出去了，以致众人都惊奇，荣耀神说，我们从来没有见过这样的事。
19因为人多，找不到办法抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连卧榻缒到当中，正在耶稣面前。
注串20耶稣见他们的信心，就说，人哪，你的罪赦了。
注 解
注1
原文，复数。后文同。
串 珠
串a路七9；可十52；徒三16
路7:9 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的群众说，我告诉你们，这样大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。 可10:52 耶稣说，去吧，你的信救了你。他立刻看见了，就在路上跟随耶稣。 徒3:16 因信祂的名，祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；借着祂而来的信，叫这人在你们众人面前完全好了。
串b路七48
路7:48 于是对那女人说，你的罪赦了。
串21经学家和法利赛人就议论说，这说僭妄话的是谁？除了神一位以外，谁能赦罪？
串 珠
串a太二六65；约十36
太26:65 大祭司就撕开衣服，说，祂说了僭妄的话，我们还需要什么证人？你看，这僭妄的话现在你们都听见了， 约10:36 那么父所分别为圣，又差到世上来的，因祂说，我是神的儿子，你们就说，你说僭妄的话吗？
串b诗三二5；赛四三25
诗32:5 我向你陈明我的罪，不遮瞒我的罪孽。我说，我要向耶和华承认我的过犯；你就赦免我的罪孽。〔细拉〕 赛43:25 唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯，也不记念你的罪。
串22耶稣深知他们所议论的，就对他们说，你们心里为什么议论？
串 珠
串a约二24～25；五42
约2:24 耶稣却不将自己信托他们，因为祂知道万人， 约2:25 也用不着谁见证人怎样，因祂知道在人里面的是什么。 约5:42 但我认识你们，知道你们里面没有神的爱。
23说，你的罪赦了，或说，你起来行走，哪一样更容易？
注串24但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄——就对瘫子说，我吩咐你起来，拿你的小卧榻回家去吧！
注 解
注1
直译，告诉。
串 珠
串a徒五31
徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
串25那人当着众人面前立刻起来，拿着所躺卧的卧榻回家去，荣耀神。
串 珠
串a路七16
路7:16 众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
26众人都惊奇，并荣耀神，且满了敬畏，说，我们今天看见非常的事了。
６ 呼召被藐视的人 五27～39
注串27这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说，跟从我。
注 解
注1
27～32节，见太九9～13与可二13～17注。
串 珠
串a太五46；十一19
太5:46 你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行吗？ 太11:19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
串b27～32：太九9～13；可二14～17
太9:9 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说，跟从我。他就起来，跟从了耶稣。 太9:10 耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。 太9:11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？ 太9:12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。 太9:13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀”，是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。 可2:14 祂经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未，坐在税关上，就对他说，跟从我。他就起来，跟从了耶稣。 可2:15 耶稣在利未家里坐席，有好些税吏和罪人，与耶稣和祂的门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。 可2:16 法利赛人中的经学家，看见祂和罪人并税吏一同吃饭，就对祂的门徒说，祂和税吏并罪人一同吃饭吗？ 可2:17 耶稣听见，就对他们说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。
串28他就撇下一切，起来跟从了耶稣。
串 珠
串a路五11
路5:11 他们把两只船靠了岸，就撇下一切，跟从了耶稣。
注串29利未在自己家里，为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人，与他们一同坐席。
注 解
注1
蒙恩人都该如此打开自己的家，给主享受。
串 珠
串a路十五1
路15:1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听祂。
串30法利赛人和他们的经学家就向耶稣的门徒发怨言，说，你们为什么和税吏并罪人一同吃喝？
串 珠
串a徒四5；二三9
徒4:5 到了第二天，百姓的官长、长老和经学家，在耶路撒冷聚集， 徒23:9 于是大大地喧嚷起来，有几个法利赛派的经学家站起来争辩说，我们在这人身上看不出什么恶来，说不定有灵或天使对他说过话。
串b太十一19；路十五2
太11:19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。 路15:2 法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
31耶稣回答他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着；
串32我来本不是召义人，乃是召罪人悔改。
串 珠
串a路十五7
路15:7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
串b提前一15
提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。
串c路十三3；5；十五10；二四47；徒五31；太四17；十一20；可一15
路13:3 我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。 路13:5 我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。 路15:10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。 路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。 徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。 太4:17 从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。 太11:20 那时，耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城，因为她们没有悔改： 可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
注串33他们说，约翰的门徒常常禁食祈求，法利赛人的门徒也是这样，唯独你的门徒又吃又喝。
注 解
注1
33～39节，见太九14～17与可二18～22注。
串 珠
串a33～39：太九14～17；可二18～22
太9:14 那时，约翰的门徒到耶稣跟前来，说，为什么我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食？ 太9:15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。 太9:16 再者，没有人用未漂过的布作补丁，补在旧衣服上，因为所补上的，会扯破那衣服，裂缝就更大了。 太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。 可2:18 约翰的门徒和法利赛人正在禁食；他们来对耶稣说，为什么约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒倒不禁食？ 可2:19 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能禁食？只要有新郎与他们同在，他们就不能禁食。 可2:20 但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那日他们就要禁食。 可2:21 没有人用未漂过的布作补丁，缝在旧衣服上；不然，所补上的新布，会扯破旧的，裂缝就更大了。 可2:22 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，酒把皮袋胀裂，酒和皮袋就都坏了；唯把新酒装在新皮袋里。
串b路十一1；约一35；三25
路11:1 耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主啊，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。 约1:35 再次日，约翰同他两个门徒又站在那里。 约3:25 约翰的门徒，和一个犹太人辩论洁净的礼。
串c路二37；十八12
路2:37 就寡居到八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。 路18:12 我一周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。
串34耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，岂能叫伴友禁食？
串 珠
串a约三29
约3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
串35但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那些日子他们就要禁食了。
串 珠
串a路十七22
路17:22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
36耶稣又对他们讲一个比喻：没有人把新衣服撕下一块作补丁，补在旧衣服上；不然，就把新的撕破了，并且那从新的撕下来的补丁，和旧的也不相称。
37也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，新酒会将皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。
38但新酒必须装在新皮袋里。
39没有人喝了陈酒，还想喝新的，他总说陈的好。