五 生命在爱中维持交通的洗涤 十三1～38
１ 主亲自的洗涤 1～11
注串1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人，就爱他们到底。
注 解
注1
本福音前一段，一至十三章，说到主如何是神自己，是神子，来成为肉体，将神带进人里面，作人的生命，以产生召会。后一段，十四至二一章，说出主如何是人子，经过死与复活，将人带进神里面，使人和神、神和人建造在一起，成为相互的住处。本章在前一段的结尾，是分界线，也是转捩点。
串 珠
串a利二三5
利23:5 正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。
串b约十六28
约16:28 我是出于父而前来的，并且进入世界；我又离开世界，往父那里去。
串c约十二23
约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
串2吃晚饭的时候，魔鬼已将出卖耶稣的意思，放在西门的儿子加略人犹大心里。
串 珠
串a约六70～71；十三27
约6:70 耶稣回答说，我不是拣选了你们十二个吗？但你们中间有一个是魔鬼。 约6:71 耶稣是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二门徒中的一个，后来要出卖耶稣的。 约13:27 他拿了那点饼以后，撒但就进入他里面。耶稣便对他说，你所要作的快作吧。
串b约十三11
约13:11 耶稣原晓得要出卖祂的是谁，所以说，你们不都是洁净的。
串3耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，
串 珠
串a约三35
约3:35 父爱子，已将万有交在祂手里。
串b约八42；十六27
约8:42 耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我是出于神而前来的，并且已经来了。我不是从自己来的，乃是祂差了我来。 约16:27 父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从神出来的。
注4就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。
注 解
注1
这里的外衣，象征主彰显出来的美德和属性。因此，祂脱了外衣，表征脱去祂彰显出来的所是。
注2
源自拉丁文，指麻布手巾。
注3
束腰表征以谦卑约束、限制自己(参彼前五5)。
注5随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
注 解
注1
这里的水象征圣灵(多三5)、话(弗五26，约十五3)和生命(十九34)。
注2
一至十二章说到生命来了，并且产生了由重生之人所组成的召会。在他们的灵里，他们是在神里面，也是在诸天界里；但在他们的身体里，他们仍然活在肉体中，行走在地上。因着属地的接触，他们常被玷污，这阻挠他们与主的交通，以及彼此的交通。因此，他们需要用圣灵、话和生命来洗涤，洗去他们的污秽，以维持与主并彼此的交通。这与用血洗他们的罪(约壹一7，9)不同。这就是在十二章之后，还需要本章这洗脚的事作表号的原因。本福音是一卷表号的书。本章这里所记载的事，也该视为一个具有属灵意义的表号。我们不能只就着字面，更该就着灵意接受这洗脚的事。
注3
古时犹太人所穿的鞋，鞋帮是用条带作的，满了洞孔；由于路上尘埃多，脚很容易弄脏。他们赴席时，若在席间伸出脏臭的脚，就难免会阻挠交通。因此，要有愉快的筵席，就需要洗脚。主给门徒洗脚，向他们表明祂爱他们到底(1)，并且吩咐他们要照样在爱里彼此洗脚(14，34)。今天世界是污秽的，我们行在其中又很容易被污染。为了维持与主并圣徒之间愉快的交通，我们需要让主在祂的爱里，并让众圣徒彼此在爱里，用洗涤的圣灵、话和生命来洗我们的脚。这是我们活在约翰壹书接着约翰福音所启示，神圣生命的交通里所不可或缺的。
6来到西门彼得那里，彼得对祂说，主啊，你洗我的脚吗？
注7耶稣回答说，我所作的，你如今不晓得，后来必明白。
注 解
注1
在原文，晓得指里面主观的知觉，明白指外面客观的认识。见八55注1。
8彼得说，你绝不可洗我的脚，永远不可。耶稣回答说，我若不洗你，你就与我无分了。
9西门彼得对祂说，主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。
注串10耶稣说，凡洗过澡的人，除了脚以外，没有需要洗的，他乃是完全洁净的。你们是洁净的，然而不都是洁净的。
注 解
注1
洗澡在这里表征重生的洗涤(多三5，约三5)。
串 珠
串a多三5
多3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
串b约十五3
约15:3 现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。
串11耶稣原晓得要出卖祂的是谁，所以说，你们不都是洁净的。
串 珠
串a约六64
约6:64 只是你们中间有不信的人。原来耶稣从起头就知道谁是不信的，谁要出卖祂。
２ 信徒彼此的洗涤 12～17
12耶稣洗完了他们的脚，就穿上外衣，又坐下，对他们说，我向你们所作的，你们明白吗？
13你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来就是。
14我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
串15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。
串 珠
串a彼前二21
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
注串16我实实在在地告诉你们，奴仆并不大过主人，受差遣的也不大过差遣他的。
注 解
注1
受差遣的，直译，使徒。
串 珠
串a太十24
太10:24 门徒并不高过老师，奴仆也不高过主人。
串17你们既晓得这事，若是去行就有福了。
串 珠
串a路十一28；雅一22；25
路11:28 耶稣说，那听神的话而遵行的人，更是有福的。 雅1:22 只是你们要作行道者，不要单作听道者，自己欺哄自己。 雅1:25 唯有详细察看那完备自由的律法，并且时常如此的，他不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
３ 被洗涤，却不在交通里 18～30
注串18我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁；但这是要应验经书：“同我吃饭的人，举起脚跟踢我。”
注 解
注1
吃，直译，咀嚼。
串 珠
串a约十三10；11
约13:10 耶稣说，凡洗过澡的人，除了脚以外，没有需要洗的，他乃是完全洁净的。你们是洁净的，然而不都是洁净的。 约13:11 耶稣原晓得要出卖祂的是谁，所以说，你们不都是洁净的。
串b约六70
约6:70 耶稣回答说，我不是拣选了你们十二个吗？但你们中间有一个是魔鬼。
串c约十七12
约17:12 我与他们同在的时候，我在你的名，就是你所赐给我的名里，保守了他们，也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经书得着应验。
串d诗四一9
诗41:9 连我知己的朋友，我所倚靠，吃过我饭的，也用脚踢我。
注串19现在事情还没有发生，我先告诉你们，叫你们到事情发生的时候，可以信我是。
注 解
注1
现在，直译，从现在起。
注2
见八24注2。
串 珠
串a约十四29
约14:29 现在事情还没有发生，我就告诉了你们，叫你们到事情发生的时候，可以信。
串b约八24；28；58
约8:24 所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。 约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。 约8:58 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
串20我实实在在地告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。
串 珠
串a太十40
太10:40 接待你们的，就是接待我；接待我的，就是接待那差遣我的。
串21耶稣说了这话，灵里受搅扰，就指证说，我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。
串 珠
串a约十一33
约11:33 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就灵里悲愤，又受搅扰，
串b太二六21；可十四18；路二二21
太26:21 正吃的时候，耶稣说，我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。 可14:18 他们坐席正吃的时候，耶稣说，我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人，要出卖我了。 路22:21 看哪，那出卖我之人的手，与我一同在桌子上。
22门徒彼此对看，猜不透祂所说的是谁。
串23有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。
串 珠
串a约十九26
约19:26 耶稣看见祂母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，妇人，看哪，你的儿子。
24西门彼得向他点头，要他问主是指着谁说的。
25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问祂说，主啊，是谁？
26耶稣回答说，我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给西门的儿子加略人犹大。
串27他拿了那点饼以后，撒但就进入他里面。耶稣便对他说，你所要作的快作吧。
串 珠
串a路二二3
路22:3 这时，撒但进了那称为加略人的犹大里面，他本是十二数中的一个。
28同席的人，没有一个知道耶稣为什么对他说这话。
29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说，你去买我们过节所需用的东西，或是叫他拿什么分给穷人。
30犹大接受了那点饼，就立即出去，那时候是夜间了。
４ 被洗涤，且愿留在交通里，却失败了 31～38
注串31他既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
注 解
注1
见十二23注1。
注2
见十二28注1。
串 珠
串a约十二23；十七1
约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。 约17:1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
串b约十七1
约17:1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
注串32神若在人子身上得了荣耀，祂也要在自己身上荣耀人子，并且要快快地荣耀祂。
注 解
注1
有些古卷无，神若在人子身上得了荣耀。
注2
见十二28注1。
注3
见十二23注1。
串 珠
串a约十二28
约12:28 父啊，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上出来，说，我已经荣耀了，还要再荣耀。
串b约十七1
约17:1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
串33孩子们，我还有不多的时候与你们同在，以后你们要找我，但我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说，我所去的地方，你们不能到。
串 珠
串a约七33
约7:33 于是耶稣说，我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。
串b约七34；36；八21
约7:34 你们要找我，却找不着，我所在的地方，你们不能到。 约7:36 祂说，你们要找我，却找不着，我所在的地方，你们不能到。这话是什么意思？ 约8:21 耶稣又对他们说，我要去了，你们要寻找我，并且你们要死在你们的罪中；我所去的地方，你们不能到。
串c约十三36
约13:36 西门彼得问耶稣说，主啊，你往哪里去？耶稣回答说，我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。
注串34我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
注 解
注1
诫命，原文与太五19，罗七8、9、10、11、12、13等处者同。不过，太五，罗七者是指旧约律法中的旧诫命，而此处者乃指新约主所赐给我们的新诫命。十四15、21，十五10、12，约壹二3、4、7、8，三22、23、24，四21，五2、3，约贰4、5、6等处者，都是指主耶稣或神在新约中所给我们的新诫命，与旧约中的旧诫命不同。
串 珠
串a约壹三11；23；约十五12；17
约壹3:11 我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的信息； 约壹3:23 神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱。 约15:12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。 约15:17 我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。
串b帖前四9；彼前一22；约壹四7
帖前4:9 关于弟兄相爱，不用我写信给你们，因为你们自己蒙了神的教导，叫你们彼此相爱； 彼前1:22 你们既因顺从真理，洁净了自己的魂，以致爱弟兄没有假冒，就当从清洁的心里彼此热切相爱； 约壹4:7 亲爱的，我们应当彼此相爱，因为爱是出于神的；凡爱弟兄的，都是从神生的，并且认识神。
35你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。
串36西门彼得问耶稣说，主啊，你往哪里去？耶稣回答说，我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。
串 珠
串a三36～38：；参太二六31～35；可十四27～31；路二二31～34
太26:31 那时，耶稣对他们说，今夜你们都要因我绊跌，因为经上记着，“我要击打牧人，羊群的羊就分散了。” 太26:32 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。 太26:33 彼得就应声对祂说，即使众人因你绊跌，我总不绊跌。 太26:34 耶稣对他说，我实在告诉你，今夜鸡叫以前，你要三次否认我。 太26:35 彼得对祂说，我就是必须和你同死，也绝不会否认你。所有的门徒也都这样说。 可14:27 耶稣对他们说，你们都要绊跌，因为经上记着，“我要击打牧人，羊就分散了。” 可14:28 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。 可14:29 彼得对祂说，即使众人都绊跌，我却不然。 可14:30 耶稣对他说，我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以前，你要三次否认我。 可14:31 彼得却极力地说，我就是必须和你同死，也绝不会否认你。众人也都这样说。 路22:31 西门，西门，看哪，撒但想要得着你们，好筛你们像麦子一样。 路22:32 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。 路22:33 彼得说，主啊，我已经预备好，去同你下监，同你受死。 路22:34 耶稣说，彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次否认你认得我。
串b约十三33；七34
约13:33 孩子们，我还有不多的时候与你们同在，以后你们要找我，但我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说，我所去的地方，你们不能到。 约7:34 你们要找我，却找不着，我所在的地方，你们不能到。
串c约二一19
约21:19 耶稣说这话，是指明彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。
注37彼得说，主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命。
注 解
注1
直译，魂，魂生命。下节者同。
串38耶稣回答说，你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你，鸡叫以前，你要三次不认我。
串 珠
串a约十八27
约18:27 彼得又不承认，立刻鸡就叫了。