８ 宗教中瞎眼人的需要——生命的视力与生命的牧养 九1～十42
ａ 生命的视力——为着宗教中瞎眼的人 九1～41
(一) 生来瞎眼 1～3
注1耶稣经过的时候，看见一个生来瞎眼的人。
注 解
注1
这事例继续证明，律法的宗教(见14注1)对瞎眼的人毫无帮助，但主耶稣是世界的光，能以生命的方式(十10下，28)，使瞎眼的人看见。
注2
瞎眼和前章的罪一样，也是死的问题。死人必定是瞎眼的。“这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思。”所以他们需要“基督荣耀之福音的光照”照亮他们(林后四4)，“叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神”（徒二六18）。照二章所立定的原则，这也是变死亡为生命。
注2门徒问耶稣说，拉比，是谁犯了罪，叫这人生来就瞎眼？是这人，还是他父母？
注 解
注1
他们这里的问题与四20～25，八3～5一样，都是对错的问题，属于知识树，结果是死(创二17)；但主在3节的答复，却把他们引向祂自己这生命树，结果是生命(创二9)。
3耶稣回答说，不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上显明神的作为。
(二) 借生命的光与涂抹得着视力 4～13
串4趁着白昼，我们必须作那差我来者的工，黑夜一到，就没有人能作工了。
串 珠
串a约十一9；十二35
约11:9 耶稣回答说，白昼不是有十二小时吗？人若在白昼行走，就不至碰跌，因为看见这世界的光。 约12:35 耶稣就对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗胜过你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
串5我在世界的时候，是世界的光。
串 珠
串a约一4；八12；十一9～10；十二35～36；46
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。 约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。 约11:9 耶稣回答说，白昼不是有十二小时吗？人若在白昼行走，就不至碰跌，因为看见这世界的光。 约11:10 若在黑夜行走，就必碰跌，因为那光不在他里面。 约12:35 耶稣就对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗胜过你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。 约12:36 你们应当趁着有光，信入这光，使你们成为光的儿子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。 约12:46 我到世上来作光，叫一切信入我的，不住在黑暗里。
注串6祂说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上，
注 解
注1
这里的泥和罗九21的泥一样，象征人性。这里的唾沫乃是从主“口里所出”的(太四4)，象征祂的“话，就是灵，就是生命”（六63）。用唾沫和泥，表征将人性与主活的话——那灵——调和。“抹”可证明这点，因为主的灵是施膏的灵(路四18，林后一21～22，约壹二27)。主用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上，使他得以看见；这表征借着主的话，就是祂的灵，与我们的人性调和而涂抹我们，我们被撒但弄瞎的眼睛就能看见了。
串 珠
串a可七33；八23
可7:33 耶稣暗暗地领他离开群众，到一边去，就用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头， 可8:23 耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说，你看见什么没有？
注串7对他说，你往西罗亚池子里去洗(西罗亚翻出来，就是奉差遣)。他去一洗，回来的时候，就看见了。
注 解
注1
这里的洗乃是把泥洗掉，象征洗去老旧的人性，就如我们受浸时所经历的(罗六3～4，6)。
注2
见一6注1。
注3
那瞎子去洗，表示他顺从主赐生命的话，所以他看见了。倘若他抹上泥之后，不愿去把泥洗掉，这会叫他比以前更瞎。我们顺从主膏油的涂抹，就使我们得洗净，能看见。
串 珠
串a尼三15；赛八6
尼3:15 管理米斯巴区，各荷西的儿子沙仑修造泉门：重建那门，盖门顶，安门扇、门插和门闩，又修造靠近王园西罗亚池的墙垣，直到那从大卫城下来的台阶。 赛8:6 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水，且喜悦利汛和利玛利的儿子；
8他的邻舍和那先前见他是讨饭的，就说，这不是那素常坐着讨饭的人吗？
9有的说，就是他。又有的说，不是，却是像他。他自己说，是我。
10于是他们对他说，你的眼睛是怎么开的？
11他回答说，那名叫耶稣的人，和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗，我去一洗，就看见了。
12他们对他说，那个人在哪里？他说，我不知道。
13他们就把那从前瞎眼的人带到法利赛人那里。
(三) 为宗教所逼迫 14～34
注串14耶稣和泥开他眼睛的那日是安息日。
注 解
注1
主好像故意又在安息日行神迹，以暴露宗教仪式的虚空。然而，这加强了宗教的反对，因为祂已经在安息日行过另一件神迹(五10，16)。
串 珠
串a约五10
约5:10 那天是安息日，所以犹太人对那治好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的。
注串15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说，祂把泥抹在我的眼睛上，我一洗，就看见了。
注 解
注1
直译，放。
串 珠
串a约九10
约9:10 于是他们对他说，你的眼睛是怎么开的？
串16法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为祂不守安息日。又有的说，一个罪人怎能行这样的神迹？他们中间就起了分裂。
串 珠
串a太十二2；约五10；16
太12:2 法利赛人看见，就对祂说，看哪，你的门徒在作安息日不可作的事。 约5:10 那天是安息日，所以犹太人对那治好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的。 约5:16 所以犹太人逼迫耶稣，想要杀祂，因为祂在安息日作了这事。
串b约二11；四54
约2:11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来，祂的门徒就信入了祂。 约4:54 这第二件神迹，是耶稣从犹太来到加利利以后行的。
串c约六52；七43；十19
约6:52 于是犹太人彼此争论说，这个人怎能把祂的肉给我们吃？ 约7:43 于是群众因着耶稣起了分裂。 约10:19 因这些话，犹太人中又起了分裂。
17他们又对瞎子说，祂既然开了你的眼睛，你说祂是怎样的人？他说，是个申言者。
18犹太人不信他是从前瞎眼，后来得看见的，等到叫了那得看见者的父母来，
19问他们说，这是你们所说，那生来就瞎眼的儿子吗？现在他怎么看见了？
20他父母回答说，我们知道他是我们的儿子，生来就是瞎眼的。
21至于他如今怎么看见了，我们却不知道，是谁开了他的眼睛，我们也不知道；你们问他吧，他已经成人，会替自己说话了。
串22他父母说这话，是因怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有承认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
串 珠
串a约七13
约7:13 只是没有人公开地讲论祂，因为怕犹太人。
串b约十二42；十六2
约12:42 虽然如此，官长中却有好些信入祂的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。 约16:2 人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。
23因此他父母说，他已经成人了，你们问他吧。
串24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说，你当将荣耀归与神，我们知道这人是个罪人。
串 珠
串a书七19
书7:19 约书亚对亚干说，我儿，我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神，向祂认罪，将你所作的事告诉我，不要向我隐瞒。
25那人回答说，祂是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是瞎眼的，现在看见了。
26他们就问他说，祂向你作了什么？是怎么开了你的眼睛？
串27他回答说，我已经告诉你们，你们不听，现在为什么又想要听？莫非你们也想要作祂的门徒吗？
串 珠
串a约九15
约9:15 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说，祂把泥抹在我的眼睛上，我一洗，就看见了。
串28他们就骂他说，你是那人的门徒，我们是摩西的门徒。
串 珠
串a约五45
约5:45 不要以为我要向父控告你们；有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
串29我们晓得神曾对摩西说过话，只是这个人，我们不晓得祂是那里的。
串 珠
串a约八14
约8:14 耶稣回答他们说，我就是为自己作见证，我的见证还是真的，因我晓得我从哪里来，往哪里去，你们却不晓得我从哪里来，往哪里去。
30那人回答说，祂开了我的眼睛，你们竟不晓得祂是那里的，这真是奇怪。
串31我们晓得神不听罪人，唯有敬畏神，实行祂旨意的，神才听他。
串 珠
串a赛五九1～2；诗六六18
赛59:1 耶和华的手臂并非缩短不能拯救；祂的耳朵并非发沉不能听见。 赛59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪使祂掩面不听你们。 诗66:18 我若心里注重罪孽，主必不听。
注32自古以来，未曾听过有人把生来瞎眼者的眼睛开了。
注 解
注1
即从永远起。
注串33这人若不是从神来的，什么也不能作。
注 解
注1
见一14注6。
串 珠
串a约三2；五36
约3:2 这人夜里来到耶稣那里，对祂说，拉比，我们知道你是从神那里来作教师的，因为你所行的这些神迹，若没有神同在，无人能行。 约5:36 但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工，就是我所作的这些工，为我作见证，我是父所差来的。
注串34他们回答说，你全然生在罪中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。
注 解
注1
原文，复数。
注2
把他赶出去，意即把他从犹太会堂革除，摒弃。这乃是把他从羊圈里放出来，如主在十3～4所说的。宗教对主呼召之人的逼害，无非成就主对这人的定意。
串 珠
串a约九2
约9:2 门徒问耶稣说，拉比，是谁犯了罪，叫这人生来就瞎眼？是这人，还是他父母？
串b约九22；35
约9:22 他父母说这话，是因怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有承认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。 约9:35 耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说，你信入神的儿子吗？
(四) 信入神的儿子 35～38
注串35耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说，你信入神的儿子吗？
注 解
注1
有些权威古卷作，人子。
串 珠
串a约九22；34
约9:22 他父母说这话，是因怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有承认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。 约9:34 他们回答说，你全然生在罪中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。
串36他回答说，主啊，谁是神的儿子，叫我信入祂？
串 珠
串a罗十13～14
罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救”。 罗10:14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
串37耶稣说，你已经看见祂，这和你说话的就是祂。
串 珠
串a约四26
约4:26 耶稣说，这和你说话的就是祂。
串38他说，主啊，我信，就拜耶稣。
串 珠
串a太八2；路十七15～16
太8:2 看哪，有一个患麻风的人前来拜祂，说，主啊，你若肯，必能叫我洁净了。 路17:15 其中有一个见自己得了医治，就回来大声荣耀神， 路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢祂。这人是撒玛利亚人。
(五) 生命对瞎眼宗教家的审判 39～41
串39耶稣说，我为审判到这世上来，叫看不见的可以看见，看得见的反瞎了眼。
串 珠
串a约五22；27
约5:22 父也不审判什么人，乃将审判的事全交与子， 约5:27 并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。
串b路四18；太十一5
路4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由， 太11:5 就是瞎子看见，瘸子行走，患麻风的得洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
串c太十三13；十五14
太13:13 所以我用比喻对他们讲，因为他们看却看不见，听也听不见，也不领悟。 太15:14 任凭他们吧，他们是瞎子的瞎眼领路者；若是瞎子领瞎子，两个都要掉在坑里。
串40同祂在那里的法利赛人，有的听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
串 珠
串a罗二19；启三17
罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中之人的光， 启3:17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
串41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了；但现在你们说，我们看得见，所以你们的罪还存在。
串 珠
串a约十五22；24
约15:22 我若没有来对他们说话，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。 约15:24 我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父，他们都看见了，也都恨了。